Ансамбль Шейхантаур

Шейх Ховенди ат-Тахур

Ансамбль сложился вокруг могилы суфия Шейха Ховенди ат-Тахура (Шейхантаура), родившегося в конце XIII века в селении Богистан у нынешнего Чарвака. Он был сейидом — потомком курайшитов, в юности избрал путь последователей Ходжи Ахмеда Ясави, странствовал по городам Мавераннахра и жил в Ташкенте, где умер около 1360 года. Его имя позднее получила одна из четырёх частей старого Ташкента — даха Шейхантаур, а сегодня — целый район.

Мавзолей построен в XIV веке, но его облик не раз менялся. Это небольшое кирпичное здание с тёмно-синей майоликой и высоким куполом; восстановленный в XIX веке купол защищён металлическим листом, а изнутри словно прорастает ствол древнего дерева. На окружающем кладбище похоронены известные люди ташкентской истории, в том числе Юнус-ходжа.

Мавзолей Калдыргач-бия

Севернее стоит мавзолей Калдыргач-бия, построенный в первой половине XV века, — один из старейших сохранившихся памятников Ташкента. Его шатровый пирамидальный купол на высоком двенадцатигранном барабане необычен для Узбекистана: по мнению исследователя Г. Пугаченковой, такая форма характерна для погребальных построек степных кочевников. Двор и декор не сохранились.

Историк XVI века Хафиз-и Таныш называл Калдыргач-бия правителем Моголистана и предком Ходжи Ахрара; другие предания связывают его с казахским бием Толе-би. Третий памятник ансамбля — мавзолей Юнус-хана — описан отдельно.