Поэтесса XVIII–XIX веков родом из Маргилана, крупная представительница кокандской литературной среды и наставница поэтессы Надиры. Её газели и дастаны читают и поют и сегодня.
Увайси (настоящее имя Джахан, в народе — Джахан-Атын) родилась в 1779 или 1781 году в Маргилане. Её отец Сиддик-бобо любил поэзию и сам писал стихи на двух языках, а мать Чинбиби была атын — учительницей, обучавшей девочек грамоте. Выросшая в просвещённой семье, Джахан смолоду изучала арабский и персидский языки и классическую литературу. Личная жизнь сложилась трагично: рано овдовев, она с двумя детьми перебралась в Коканд, где при дворе Умар-хана стала наставницей и близкой собеседницей жены хана, поэтессы Надиры, обучала придворных женщин и девушек. Дочь Куяш умерла ещё при жизни матери, а сына отправили солдатом в Кашгар. В конце жизни Увайси вернулась в Маргилан и умерла в 1845 году.
Творчество
Увайси писала почти во всех жанрах классической узбекской поэзии, сочиняла мухаммасы на газели Навои, Физули и других поэтов. В её наследии 269 газелей, 29 мухаммасов, 55 мусаддасов, загадки-чистоны и дастаны, в том числе о жизни потомков Пророка. Особенно популярны в народе её стихотворные загадки. В её лирике сильны мотивы материнской тоски, жизненных испытаний, терпения и веры. Рукописи поэтессы хранятся в Институте востоковедения Академии наук Узбекистана, её диван издан в Ташкенте в 1963 году.
Память
Увайси вместе с Надирой и Махзуной называют самыми яркими представительницами женской поэзии Коканда. На её газели написаны песни, её творчество входит в школьные программы. В Маргилане, городе шёлка и её родине, путешественник может ощутить дух старых махаллей и базаров, знакомых поэтессе.
В 1756 году Мухаммад Рахим-бий из рода мангыт принял в Бухаре ханский титул и основал новую династию. Пришедший к власти в 1785 году Шахмурад (Масум) отказался от титула хана в пользу титула «эмир аль-муминин», поэтому государство называют Бухарским эмиратом. Эмират охватывал оазисы Зеравшана, Кашкадарьи и Сурхандарьи и большую часть нынешнего Таджикистана. Эмиры жили в крепости Арк; при Насрулле (1827–1860) центральная власть заметно усилилась. С 1868 года эмират находился под протекторатом России. Дворец Ситораи Мохи-Хоса, построенный для последнего эмира Алим-хана, сегодня музей. Эмират был свергнут в 1920 году.
В 1804 году Эльтузар из рода кунграт принял ханский титул — началась последняя династия хивинских ханов. XIX век стал для Ичан-Калы веком строительства: при Аллакули-хане появились дворец Таш-Хаули (1830–1838), медресе и караван-сарай Аллакули-хана, а в 1842 году внешний город Дишан-Кала обнесли стеной. Минарет Кальта-Минор у медресе Мухаммад Амин-хана (1851–1855) остался недостроенным после гибели хана. В 1871 году возвели медресе Мухаммад Рахим-хана II, а в 1908–1910 годах — медресе Ислам-Ходжи и самый высокий минарет Хивы. Поэтому Ичан-Кала — в основном архитектура XVIII–XIX веков; в 1990 году она внесена в список ЮНЕСКО.
В XIX веке Британская и Российская империи соперничали за влияние в Средней Азии — это противостояние назвали «Большой игрой». В декабре 1838 года в Бухару для переговоров с эмиром Насруллой прибыл британский офицер Чарльз Стоддарт, но был арестован и долго содержался в зиндане. В 1841 году приехавший его выручать Артур Конолли тоже оказался в заточении. В июне 1842 года обоих казнили по обвинению в шпионаже на площади перед Арком. Миссионер Джозеф Вольф, отправившийся в Бухару выяснить их судьбу, в 1845 году издал книгу, сделавшую историю известной в Европе. В бухарском музее «Зиндан» показывают яму, где держали узников.
