Уроженец Термеза, знаток хадисов IX века, автор одного из шести канонических сборников суннитского ислама — «аль-Джами ас-сахих» («Сунан ат-Тирмизи»). Мавзолей — в Шерабадском районе.
Абу Иса Мухаммад ибн Иса ат-Тирмизи родился в 824 году в Термезе, где прошли его юность и первые годы учёбы. Обладая выдающейся памятью, он отправился изучать хадисы в Хорасан, Ирак и Хиджаз. Среди его учителей были великие мухаддисы аль-Бухари и Муслим; особенно многому он научился у аль-Бухари и часто ссылался на его мнения. В конце жизни ат-Тирмизи ослеп, за что получил прозвище «ад-Дарир». Предание приписывает аль-Бухари слова о том, что он получил от ученика больше пользы, чем ученик от него, — этот рассказ часто приводят как свидетельство славы ат-Тирмизи.
Труды
Главный труд ат-Тирмизи — «аль-Джами ас-сахих», более известный как «Сунан ат-Тирмизи», — один из шести канонических сборников хадисов суннитского ислама. Автор указывал степень достоверности каждого хадиса и сопоставлял мнения разных правовых школ по каждому вопросу, поэтому его сборник отличается от других, к тому же он короче и содержит меньше повторов. Широко известна и его книга «аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя» о внешности и нраве Пророка. Эти труды переведены на узбекский язык и не раз издавались в Ташкенте.
Мавзолей и паломничество
Ат-Тирмизи умер в 892 году в селении Буг близ Термеза, на территории нынешнего Шерабадского района, и был там похоронен — отсюда его нисба «аль-Буги». Мемориальный комплекс вокруг мавзолея в 2016–2017 годах реставрировали и расширили. Паломники, приезжающие в Термез, обычно посещают его вместе с комплексом Хакима ат-Термизи и ансамблем Султан-Саадат; до мавзолея около часа езды от Термеза. Сам мавзолей с надгробием учёного окружён двором, мечетью и садом, где местные жители и приезжие паломники читают молитвы.
В 819 году внуки Саман-худата получили наместничества в Самарканде, Фергане, Чаче и Герате. С 892 года Исмаил Самани сделал столицей Бухару, а в 900 году у Балха разбил саффарида Амра ибн Лейса и объединил Хорасан и Мавераннахр. Формально Саманиды признавали Аббасидов, но фактически были независимы. При них Бухара и Самарканд стали центрами науки и литературы: расцвела персоязычная поэзия (Рудаки), бухарской библиотекой пользовался юный Ибн Сина, широко распространилась самаркандская бумага. В 999 году государство пало под ударом Караханидов. Самый известный памятник эпохи — мавзолей Саманидов в Бухаре.
